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  • 《西游记》与佛教的关系

    打算回来时要到这个国去说法,但他回来时这个国已经被灭了。灭这个国时魏徵不同意,说唐朝建国时外境第一个承认我们的就是高昌,但侯君集最终还是灭了高昌国。第二个条件就是你回来到我这儿说法。曲文泰给他四个小沙弥...

    傅光明

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  • 迈向二十一世纪的生死观 生死本体论

    所以心理学家强调胎教,我们也不妨告诉人:怀孕期间要多做功德,多念佛号及观世音菩萨圣号,让心情清净、安详、稳定,对胎儿有帮助。在婴儿出生时要称念佛号及观音圣号,以助其出胎正念。    生命的生有、本有 ...

    郑振煌

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  • 高丽时代的佛教

    接受天台教观。了世年老时要把自己的职位传给天因,但天因回避,上了上洛(尚州)功德山,想在相国崔滋所建的米面社度此一生。然而,了世的召唤恳切,他又回到万德山。高宗三十四年,为躲避蒙古寇贼,他进入象...

    金煐泰著

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  • 心理自疗读物

    矛盾,在人们轻病时要觉醒,不要得过且过,讳疾忌医。为了人生的幸福、安乐和与周围人们和谐的生活,应该为自己的心理健康作出努力。当人们重病时,要他看到希望的一面,不要失去信心。  信心,就是治疗身心疾病、...

    不详

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  • 佛教对“素食问题”的看法

    佛教里认为吃植物比较没有所谓慈悲与否的问题,但是吃动物就有所顾忌了。   佛教徒在吃饭时要作五种观想,称为“五观想”:   计功多少,量彼来处;  忖己德行,全缺应供;  防心离过,贪等为宗;  正视...

    星云大师

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  • 冯学成--心地法门的关键

    至道无难”这四个字。平时我们做任何事都在拣择之中,持戒的时候在拣择,精进的时候还是在拣择,做善事时要拣择,做恶事时也要拣择。怎样做到“惟嫌拣择”?大家用心琢磨这四个字,用得非常妙--你说不拣择吧,是错;...

    冯学成

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  • 黄夏年:浅议佛教中的科学知识

    不能与病人一起吃饭,避免传染。饭前要洗手。喝水用的盛水器要干净,喝水要喝干净的水。刷牙时要先将齿木洗干净。这些规定十分繁琐,但是说明佛教是非常注意保持个人卫生清洁的,这些理念也是现代社会一直强调与宣传的...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

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  • 论天台宗思想体系的特色(上)

    哲学的三论宗上面,从姚秦时代发展到六朝,尤其从南朝的梁陈时代,一直发展到隋朝,可以说是源远流长。所以到了吉藏大师就变成最圆满的体系,但是因为吉藏说哲学时要凭藉智慧,而智慧是理性的表现。然而到底要依据什么...

    方柬美

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  • 弘一律师对律学的贡献

    瞻视病人、离诸非法、出家宗致六门组成。全面介绍了居士入寺要遵守哪些规矩,如何恭敬三宝,造像造塔的准则,照顾病人的方法,别请僧众供养或受僧食物时要远离哪些非法,并劝俗敬护僧伽及谪罚恶僧,最后说明出家的意义...

    济 群

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  • 三藏会归老婆禅

    ,过门时要管照上面门眉不要碰到孩子的头,这便是“不敢错误著一分子一。玄沙领悟到佛菩萨的洪慈,心无里碍,也以此心对待众生。我们呢?“只道此事惟我能知,会么?”我知道了,你们知道吗?这份大爱只有“我能知一...

    叶柏梁

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